Descubre la inquietante tragedia de este horror inmobiliario polaco




Adaptada por el director Marcin Wrona y su coguionista Pawel Maslona de la obra de teatro “Hold On” de Piotr Rowicki de 2008, el demonio comienza con dos escenas: una excavadora conduce por las calles al amanecer, y las calles están tan desoladas que bien podrían ser en un pueblo fantasma; Otra persona fue llevada en un pequeño ferry al otro lado del río. “¿No hay un puente cerca de aquí?” es su primera frase y la película.

El hombre es Piot (Itay Tiran), un londinense que ha regresado a su tierra natal, Polonia, y está casado con una chica local de su ciudad natal, Zanetta (Agnieszka Zulewska). Después de desembarcar, Piot conoce por primera vez al padre de Zanetta, Sigmund (Andrei Grabowski). Zygmond es dueño de una cantera, un enorme agujero en el suelo, a la que llama “Mi polaco El Dorado”, y envía una excavadora para ayudar a Piotr a ordenar el viejo granero que una vez perteneció al difunto abuelo de Zaneta, que La boda está a punto de llevarse a cabo. lugar. Piotr, a su vez, se ofreció a diseñar un nuevo puente después de establecerse; más tarde supimos que el antiguo puente fue destruido por los alemanes en la Segunda Guerra Mundial.

Como cualquier novio o novia, el Piotr es un puente en sí mismo que conecta las tradiciones de la familia con el futuro. Piotr quería reconstruir en los antiguos terrenos del granero, usando “ladrillos originales” para crear una casa moderna. Pero cuando estaba solo en la escena en la víspera de su boda, tratando de cavar una piscina en la hierba, se descubrió un esqueleto humano, sacando a la luz una parte secreta de la historia de su nueva familia.

Excavar y construir puentes son temas clave en El demonio, que se reconcilia (fallido) con un pasado enterrado. Al igual que el médico local (Adam Voronowitz) que insiste en abstenerse cuando está borracho subrepticiamente de una botella escondida, la familia de Zanuta y, de hecho, toda la comunidad, se encuentran en un estado de negación colectiva. Y cuando Piotr es poseído por el espíritu de Hana, una niña judía que desapareció misteriosamente de la región hace décadas, Zygmond y su hijo Jasny (Tomasz Schuchardt), como siempre, prefieren ocultar al público esta inquietante recurrencia del pasado, y encerraron a Piotr. (ahora en yiddish agudo) en el sótano, en lugar de cavar más y revelar la horrible verdad.

“Todo el país está construido sobre cadáveres”, protestaría más tarde Zygmond mientras intenta evitar que Zaneta se excave, con las palabras que revelan el estado de la película como una alegoría nacional. Porque aquí, Wrona revela no solo un misterio de asesinato, sino también una alegoría del Holocausto, ya que la miniatura polaca de un pequeño pueblo demuestra no estar dispuesta a enfrentarse a sus propios cómplices y beneficiarse del exterminio histórico de los judíos. “Tal vez la lluvia es algo bueno”, dijo el anciano maestro judío Szymon Wentz (Wlodzimierz Publishing) en su discurso de boda -que todos ignoran- sobre la importancia de la memoria cultural e histórica para sostener a la humanidad, “porque nos recuerda Lágrimas de desesperación, no sólo lágrimas de alegría”.

No solo se colocó al Demonio bajo mucha lluvia y suciedad, sino que, por lo demás, estaba resbaladizo. Su título, junto con sus temas de posesión y exorcismo, puede sugerir el género de terror, pero Hana (Maria Debuska) tiene una presencia fantasmal: su cabello oscuro se destaca contra el mar de cabello rubio que la rodea. Contraste: dócil, confundida. y perdido, y solo amenazante si su muerte encubierta insinúa la base de la riqueza de la familia Zaneta. Al mismo tiempo, el material sobrenatural (metafórico y literal) se limita a un segundo plano, y gran parte de la película se siente como un kusturi al estilo de un carnaval mientras observamos cómo la boda se convierte en un lío de borrachos. Es como una comedia asiática.

El demonio tiene un agujero en su centro, tanto literal como metafórico. Porque la narración aquí está llena de elipses, ya que baila desapareciendo una (o dos veces), pero nunca enuncia completamente, aunque ciertamente aludiendo, lo que hay debajo de su estructura de historia repetida. Este es un retrato de Polonia como un pequeño pueblo no tan dulce, incapaz de deshacerse de la xenofobia de los pueblos pequeños hacia los judíos como Hana o los forasteros modernos como Piot, incluso cuando su pasado no resuelto regresa como un fantasma, rehabitando el presente. solo para ser enterrado, no corregido de nuevo.

“Estamos tristes porque Python está muerto”, dijo Jasny sobre la próxima boda, usando el antiguo apodo de su compañero de juegos y futuro cuñado, “en lugar de Piotr”. ferry (un barco que transporta a la Stygian Society), Piotr ve a una mujer afligida, vadeando salvajemente el agua, Demon juega constantemente con complementariedades, incluso paralelos, bodas y funerales: uno para el futuro El otro es un compromiso con el pasado.

La atmósfera festiva de la boda se ve interrumpida constantemente por la muerte, ya sea el siniestro descubrimiento del esqueleto por parte de Piot, el discurso del Sr. Simon o el regreso de Hana de la tumba. Incluso hubo un funeral real, a menudo vislumbrado, que coincidió con la boda. Lamentablemente, esta obsesión por la pérdida y la muerte también impregna el más allá de la película. El 19 de septiembre de 2015, mientras asistía al Festival de Cine Polaco en Gdynia, Wrona, de 42 años, se ahorcó, dejando atrás a su novia (y productora ejecutiva de la película) Olga Szymanska. Quizás el único consuelo en tal tragedia es este inquietante tesoro enterrado.

El 28 de mayo, Sharp Teeth Films lanzó el DVD de Demon.

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